



Qué aterrador es afrontar mi yo desnudo y necesitado, ese yo que ansía amor y que sabe que no puede hacer nada para manipular el universo y lograr que le proporcione la única forma de amor que realmente necesita ... El quid del problema es que no puedo sentir el amor de Dios, porque no me atrevo a aceptarlo incondicionalmente. Para saber que soy amado debo aceptar la espantosa indefensión y vulnerabilidad que es mi verdadero estado, y esto es siempre aterrador.
“Serían las cuatro de la tarde”. Es la traducción al lenguaje actual de la más clásica versión castellana del texto evangélico que dice, utilizando el horario romano: “Sería la hora décima”. Da igual, lo importante es la precisión del evangelista al narrar el acontecimiento que determinó para siempre su vida: el encuentro con Jesús de Nazaret.
¿Los veis? Van camino de Belén, el pueblo de David, su antecesor, a cumplir la orden imperial de censarse. Les ha cogido en el peor momento; María en estado muy avanzado de su gestación. En un modesto jumento, con el hatillo de las ropas preparadas con tanto amor para cuando llegue ese hijo surgido del misterio.
El hombre está en la tierra cumpliendo un servicio, sus días son los de un jornalero; como el esclavo, suspira por la sombra, como el jornalero, aguarda el salario.
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merton, thomas - el hombre nuevo
" Thomas Merton discute cómo nos hemos vuelto extraños para nosotros mismos, a causa de nuestra dependencia de la identidad exterior y el éxito mundano, mientras que nuestra necesidad real es preocuparnos por la imagen de Dios que hay en nosotros."
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MANUEL J. FERNANDEZ MARQUEZ
BUSQUEDA Y ENCUENTRO
Vida y contemplación en Adviento y Navidad
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Al final de la entrevista hay una frase del starets que no está traducida, y dice lo siguiente:
"En la manera que son tus pensamientos, es la manera en que será tu vida" (Monje Tadej)
Entrevista con un santo starets - Parte 1
http://www.youtube.com/watch?v=_ZA-ML0O0Jo&feature=player_embedded
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Los orígenes del cristianismo
Lección 2: Búsqueda de la Iglesia Histórica
Lección 3: Historicidad de los evangelios
Lección 4: Historia de la Redacción
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